#اینفوگرافیک|پس اندازهای مردم ایران کجاست؟!

🔹بیش از یک سوم مردم ایران اصلا پس انداز ندارند!/خبر فوری
@Rasad_tahlil
[عکس 960×1280]

---

🔘 Show comments

مشاهده کانال

این هم از وضعیت مردم مسلمان و عمل به دستورات دین. کاش یک…

این هم از وضعیت مردم مسلمان و عمل به دستورات دین. کاش یک مقاله و کتاب درباره سیره اقتصادی معصومین و آداب نگهداری پول اضافی از نگاه اسلام حداقل به متدینین معرفی شود⬇️

مشاهده کانال

#اینفوگرافیک|پس اندازهای مردم ایران کجاست؟!

🔹بیش از یک سوم مردم ایران اصلا پس انداز ندارند!/خبر فوری
@Rasad_tahlil
[عکس 960×1280]

---

🔘 Show comments

مشاهده کانال

باسمه تعالی

یکی از دوستان محترم فرمودند درباره این جمله «گلوبالیسم شیطانی، برای بسط سلطه خود مفهوم دولت-ملت را در آمریکا هدف گرفته و به دنبال تخریب آن است» بیشتر توضیح بدهم. احتمال دادم که جواب برای بقیه دوستان نیز مفید باشد:

🔹 همه شاخه‌های مختلف گلوبالیسم، از جمله کمونیسم و لیبرالیسم، تحت سلطه شیطان و طرفداران او هستند. آن‌ها برای بسط سلطه خود و آماده کرده جهانیان برای پرستش شیطان، نیاز به این دارند که انرژی روانی مردم دنیا را تخلیه کند، تا کاملاً مستأصل شوند و آماده پذیرش هر چیزی باشند.

🔹 اعتقادات توحیدی سنگ بنای تمدن بشری است و اگر با دید علت و معلولی به تاریخ نگاه کنیم، هیچ علتی بجز اعتقاد به روز جزا را نمیتوان یافت، که بر اساس آن بشود انسان‌ها را به رعایت قانون و احترام به همنوع خود، متعهد کرد. میراث اعتقادات توحیدی برای بشر این است که ساختارهای اجتماعی، خانواده، قوانین اجتماعی، هویت فردی، و حتی عاداتی را تعریف کرده است. هر چقدر که این اعتقادات اصیل‌تر و غیر مخدوش‌تر باشد، موارد فوق پررنگ‌تر و کارآتر هستند.

🔹 تا زمانی که میراث اعتقادات توحیدی در بین بشر باقی است، پرستش شیطان توسط کل بشر عملی نخواهد شد. بنابراین گروه‌های شیطانی همه موارد فوق را هدف حمله خود قرار داده‌اند:

🔸 آن‌ها با تغییر عادات سعی دارند این را به اذهان عوام القاء کنند که از گذشته خود جدا شده‌اند و در مرحله‌ای از تمدن به سر میبرند که قوانین و اعتقادات قبلی کارآیی ندارند. برای بعضی از عوام کافی است که توالت آن‌ها از ایرانی به فرنگی تبدیل شود، تا به چنین احساسی برسند. هر از چند گاهی شاهد هستیم که کمپینی برای از بین بردن یکی از عادات توحیدی، مانند سلام کردن و جواب سلام دادن، راه می‌افتد؛ و بعضی موفقیتهایی کسب میکنند.

🔸 اعتقاد قدیمی اهل دین این بود که اداره عالم، مثل زمان و نجوم، تنها در حیطه قدرت خدا است و کسی نمیتواند کار خدا را انجام دهد. پیروان شیطان با تغییر ساعت تابستانی قصد دارند چنین القاء کنند که توانسته‌اند حتی کنترل زمان را به دست بگیرند.

🔸 هویت بسیاری از ملتها با اعتقادات توحیدی گره خورده و این دو از هم قابل تجزیه نیستند. مثلاً آمریکا و بسیاری از کشورهای اروپایی و انگلوساکسون، خود را مسیحی و از نژاد سفید میدانند. بنابراین برای حذف اعتقادات توحیدی، هیچ راهی جز تخریب هویت ملی و نژادی در آن کشورها وجود ندارد. از میان برداشتن مرزهای ملی، تخریب تعریف دولت-ملت، و قاطی کردن نژادها، راههایی است که برای حذف کامل اعتقادات توحیدی در آن کشورها و تعریف دوباره هویت آن‌ها بکار گرفته شده‌اند. راه انداختن سیل مهاجرت به اروپا و آمریکا یکی از ابزارهایی است که برای این منظور استفاده شده است. همه کشورهای بزرگ نیز در نهایت باید به واحدهای سیاسی کوچک و غیر قابل دفاع تقسیم شوند.

🔸 تخریب ساختارهای اجتماعی مانند خانواده، تغییر تعریف جنسیت از «زن و مرد» به یک طیف وسیع، شیوع تغییر جنسیت، و القاء این احساس که بشر میتواند در خلقت دستکاری کند، همه از تمهیدات شیطان‌پرست‌ها به منظور مقابله با اعتقادات توحیدی است.

مشاهده کانال

✔️روایت نماینده آیت الله سبحانی از مواجهه با نواندیشان/ واکنش مقام معظم رهبری به ترجمه «فلسفه دین جان هیک» در حوزه

🔸پرونده نواندیشی در حوزه (5)

🖊دکتر محمد محمدرضایی در گفتگو با مباحثات

🔹از سی و چند سال پیش – حدود سال ۱۳۷۰- بستری در دفتر تبلیغات حوزه علمیه فراهم شد و شاید ما اولین مرکز پژوهشی را در قم بنیان نهادیم و بحث‌های کلام جدید را در حوزه مطرح کردیم. سعی می‌شد که واقعا طلبه‌های فاضلی را که در این حوزه فعالیت می‌کردند، جمع کنیم. مسئولیت این کار هم بر عهده حقیر بود. اوایل تحت عنوان کلام جدید، واحد ترجمه، فلسفه و کلام و… کار می‌کردیم. بعد تحت عنوان پژوهشگاه مباحث کلام جدید ادامه پیدا کرد. بعدا پژوهشگاه فلسفه و کلام شد.

🔹در آنجا کتابی با عنوان «فلسفه دین» جان هیک ترجمه شد. این کتاب را خود من ترجمه کردم، که البته نوشته‌اند تنی چند از فضلای حوزه علمیه. این اثر شاید اولین کتاب الحادی بود که در حوزه علمیه چاپ شد. به علما داده شد و آنها می‌خواندند. این اثر یک کتاب درسی بود که در اروپا و امریکا تدریس می‌شد. بنا بر این بود پاسخ‌هایی به این کتاب داده شود.

🔹حدود هزار نسخه چاپ شد. در آن نوشته بودند که این کتاب انتشار عمومی نشده است و فقط برای مطالعه شما است. آیت الله جوادی آملی جلساتی را تشکیل دادند که با محوریت این کتاب بود و این کتاب را نقد کردند. کتاب «تبیین براهین اثبات وجود خدا» در واقع نقد این کتاب است. آیت الله سبحانی نیز این کتاب را نقد کردند. در مدخل مسائل جدید کلامی بحث‌های زیادی را در این زمینه آورده‌اند. آیت الله گرامی در نقد این کتاب حدود ۵۰۰ صفحه مطلب نوشتند.

🔹این اتفاق در حوزه علمیه یک حرکتی ایجاد کرد. بنده کتابی را با عنوان «مبانی فلسفه مسیحیت» ترجمه کردم. سعی می‌شد از کسانی که حرف‌های جدیدی دارند، تحت عنوان روشنفکر دینی دعوت شود، آنها می‌آمدند و در جلسات بسیار صمیمی نظراتشان را مطرح می‌کردند. اشکالات آنها نیز مطرح می‌شد. حرکت خوبی در حوزه علمیه آغاز شده بود. بنده بعد از چند سال از آنجا کنار رفتم و دیگر به آن شدت نبود، اما کم و زیاد ادامه داشت.

🔹آقای ملکیان انسان بسیار متخلقی بود و از ایشان استفاده می‌کردیم. در ابتدا در واحد ترجمه از ایشان استفاده می‌کردیم. ایشان نکات بسیار خوبی را مطرح می‌کرد، کلاس‌هایی داشتیم، ولی وقتی نوبت فکر و اندیشه رسید، کم‌کم احساس کردیم که شاید نتوانیم آن فکر را بپذیریم و ما در مسیری متفاوت از ایشان حرکت می‌کردیم. البته به شخصیت ایشان احترام می‌گذاشتیم. به منزل ایشان رفت و آمد داشتیم. اینطور نبود که چون ما با هم دوست هستیم، فکر ایشان را کامل بپذیریم.

🔹بنده فکر می‌کنم نحوه بیان بسیار اثرگذار است. نحوه ورود و خروج افراد به موضوع بسیار اثر دارد. شما می‌توانید الحادی‌ترین مطلب را به گونه‌ای بیان کنید که هیچ حساسیتی را برنیانگیزاند. به یاد دارم که کتاب فلسفه دین جان هیک را خدمت مقام معظم رهبری دادیم. ایشان گفتند که اتفاقا ما هم می‌خواهیم که حوزه علمیه با این بحث‌ها آشنا باشد.

🔹جناب استاد مجتهد شبستری سالیانی است که در این حوزه‌ها کار کرده‌ و در دانشکده الهیات استاد بوده‌اند. خودشان طلبه و معمم بوده و شاگرد برخی از مراجع بودند. ایشان نامه‌ای به مراجع تقلید نوشت که شما چهل سال است که تفسیر غیرانسانی و غیراخلاقی و توام با خوشنونت از دین ارائه داده‌اید. یک سری مقالاتی نوشته بود و گفته بود که اگر می‌توانید اینها را نقد کنید. شماها نمی‌دانید که من چه می‌گویم. اصلا از این مباحث اطلاع ندارید و تهمت و افترا می‌زنید. صرف نظر کنیم از اینکه این نوع لحن کلام مناسب نبود، در حوزه علم که نباید با این ادبیات خشن برخورد شود.

🔹با توجه به اینکه ما مدت‌هاست محضر آیت الله سبحانی هستیم و ایشان از نزدیک می‌شناسند لطف کردند و ما را به عنوان نماینده خودشان معرفی کردند و گفتند اگر نکته‌ای دارید با ایشان مطرح کنید. ما به آقای شبستری درخواست دادیم که هر کجا شما بفرمایید ما حاضر به مناظره هستیم. البته ایشان نیامد و گفت که من فقط می‌خواهم با خود مراجع مناظره کنم.

🔹بنده گفتم هدف شما اصلاح‌گری است و بدین شکل بهره‌ای از اصلاح‌گری هم محقق می‌شود. حداکثر اینکه در آخر می‌گویید که این آقا چیزی بلد نبود. در هر صورت ایشان نیامد، من هم احساس کردم که لازم است که پاسخ‌هایی داده شود، این بود که پاسخ‌هایی دادیم. البته ایشان هیچ پاسخی در این زمینه نداد.

🔸متن کامل این گفتگو را در لینک زیر مشاهده کنید:

👇👇👇
http://mobahesat.ir/21391/amp
🔻🔻🔻
@mobahesatmagz

مشاهده مطلب در کانال

⭕️ روبوسی نواب صفوی و شعبان بی مخ

🔹سال 1331 - شعبان جعفری که در زمره گنده لاتهای تهران بود، ارتباط تنگاتنگی با روحانیون داشت. او پس از بازگشت نواب صفوی از یک سفر تبلیغی، به دیدار او رفت و این تصویر همان دیدار است. هرچند که بعدها، نواب صفوی توسط همان قدرتی سرکوب شد که شعبان بی مخ در طرفداری از آن، روز 28 مرداد، قداره کشهایش را به خیابان فرستاد./ تاریخدون
@Rasad_tahlil
[عکس 640×435]

---

🔘 Show comments

مشاهده کانال

❌آیا نواب صفوی شهید است؟

🔷گروهک موسوم به فدائیان اسلام که با رهبری سید مجتبی نواب صفوی و با هدف تشکیل حکومت اسلامی ایجاد شده بود، در طی مبارزات سیاسی خود با رژیم ستم شاهی به ترور روی آورد. بدین سو کسروی، هژیر، رزم آرا، علا و حسین فاطمی، از سوی این گروه ترور شدند که البته بعضی از این ترورها نا موفق بود و سرانجام نواب صفوی در 27دی 1334 توسط رژیم پهلوی اعدام شد.

🔷با وجود اینکه امام خمینی خواستار ممانعت از اعدام نواب صفوی بودند، از سال42 تا سال68 هیچ گاه تمجید و مدحی از این گروه نمی‌کنند و آنها را تایید نمی‌کنند و مطابق نقل آیت الله شبیری زنجانی، شخص آیت الله بروجردی که با حرکات این گروه بسیار مخالف بودند سرانجام به شاه نامه نوشتند تا شاه را از اعدام او منصرف کنند اما از طرف شاه به ایشان می گویند که نامه آیت الله بروجردی دیر به دست آنها رسید!(1)

🔷شایان توجه است که ترور که در ادبیات دینی از آن به فتک تعبیر می‌شود، از امور حرام و غیر اسلامی است. ابو صباح کنانى به امام صادق (علیه السلام) مى‌گوید: همسایه‌اى دارم که نسبت به امیر المؤمنین (علیه السلام) بدگویى مى‌کند، اجازه مى‌دهید به حساب او برسیم؟ حضرت‌ فرمودند: چه کارى مى‌توانى انجام دهى؟ گفتم: به خدا قسم اگر اجازه دهید در کمین او مى‌نشینم و با شمشیر خود او را مى‌کشم. حضرت فرمودند: «هذا الفتک، و قد نهى رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) عن الفتک، یا ابا الصّباح! إنّ الإسلام قید الفتک»
«این کار ترور است، و رسول خدا (ص) از ترور نهى کرده‌اند. اى ابو صباح! همانا اسلام مخالف و مانع ترور است.»‌(2)
و جناب مسلم بن عقیل نیز همین حدیث را از رسول خدا نقل کردند و بر این اساس در شرائطی که موقعیت ترور ابن زیاد برای ایشان کاملا فراهم بود، حاضر نشدند تا او را ترور کنند.

🔷این مطلب به هیچ وجه ناظر به تصحیح کردار انسان‌هایی که مورد ترور واقع شدند، نیست اما از آنجا که اینگونه اهداف وسیله را توجیه نمی‌کنند تا جایی که حتی حضرت مسلم نیز حاضر به ترور ابن زیاد نمی‌شود، می‌توان تصور نمود که قهرمان سازی و نماد سازی از افرادی چون نواب صفوی تا چه حد می‌تواند خطرناک باشد. و به طور کلی مساله این است که بر فرض اینکه قبول کنیم که نواب صفوی نیت خوبی از اینگونه اعمال و رفتارش داشته است، آیا در این صورت قابل قبول است که به صرف حُسن فاعلی یک شخص، او را شهید بنامند و خیابان ها و اماکن زیادی را به نام این فرد نام گذاری کنند؟

پی نوشت:
(1) جرعه‌ای از دریا ج2 ص556
(2) کافی ج7 ص375

@mohsenp1414

به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie

مشاهده کانال

🔻آیت الله #کاشانی: «مصدق شاه را مجبور کرد که ایران را ترک نماید اما شاه با عزت و محبوبیت چند روز بعد بازگشت. ملت شاه را دوست دارد و رژیم جمهوری مناسب ایران نیست.»

💢 منبع: مجموعه پیام‌ها و مکتوبات آیت‌الله کاشانی. م. دهنوی (محمد ترکمان) جلد ۴. ص ۲۸

#بیست_و_هشت_مرداد

@antioligarchie

---

🔘 Show comments

مشاهده کانال

❌ روایت یک شاهد عینی؛

🔻 سخنان کمتر شنیده شده‌ی #طالقانی درباره نقش فدائیان اسلام در شکست دولت #دکتر_مصدق و حمایت آیت‌اله کاشانی از #کودتای۲۸مرداد

@antioligarchie
[ویدئو ۲:۲۰]

---

🔘 Show comments

مشاهده کانال

⁉️ آیا امام با تجلیل از فداییان اسلام و #نواب_صفوی مخالف بود و کارشان را آدم کشی می دانست؟!

♨️ مخالفت امام با تمجید از آدم کشی های فعالان اسلامی:

نامه به سید حمید زیارتی (روحانى)

زمان: ۱۳۵۳ ه. ش./ ۱۳۹۴ ه. ق‏

مکان: نجف‏

موضوع: عدم موافقت با درج مطلبى از تاریخ معاصر در ماهنامه ۱۵ خرداد «۱»

مخاطب: زیارتى (روحانى)، سید حمید

۱- شرحى که مرقوم شده است بعضى اشکالات دارد. از آن جمله تمجید از #آدمکشی ها که صحیح نیست در ماهنامه شما باشد و اصل قضیه این روزها مورد شک و اشکال است، و مطالبى در نظر دارم که نمى‏ توانم بگویم.

۲- ورقه دوم هم با سلیقه من مخالف است خصوصاً در مثل ماهنامه شما./

📚صحیفه امام ج‏۳ ص۴۵

«۱»: سید حمید روحانی:
«مطلبی که در نامه اشاره شده است، مربوط به مقاله ای است در تجلیل از یک جریان سیاسی فعال در دهه ی بیست و سی که برای درج در ماهنامه تهیه شده بود، و پس از دریافت نظر مخالف امام، از درج آن خودداری کردیم»./

☑️ نکته ها:

الف_ در دهه ۲۰ و ۳۰ دو گروه فعال بودند که عمدتاً به فعالیت مصلحانه و #آدمکشی می پرداختند، یکی حزب توده و دیگری فداییان اسلام بود، بدیهی است که حزب توده در نشریه زیارتی مورد تجلیل قرار نگرفته بود تا امام منعش کند، پس می ماند جریان مرحوم نواب صفوی.

ب_ با توجه به روحیات سید حمید زیارتی که از افشاگری نسبت به غیر همفکران دریغ نمی کند، _مانند آنچه که از تعهدات مرحوم شریعتی به ساواک منتشر کرد_ پس اگر آن گروه همفکر و اسلامگرا نبود، وی پس از مخالفت امام نیز از نام بردن ایشان دریغ نمی کرد.

ج_ صرف نظر از ویژگی های شخصیتی ممتاز نواب صفوی، ولی عدم کوچکترین اشاره ی امام راحل به فداییان اسلام و مرحوم نواب در طول نهضت و پس از پیروزی انقلاب، و حتی مخالفت ایشان با ترورهای حزب مؤتلفه _ مثل قتل منصور_ که از سال ۴۲ به بعد با الهام از فداییان اسلام شکل گرفت، ناخرسندی ایشان از عملکرد فداییان اسلام و اسلامگرایی مسلحانه مشهود است.

و حتی برخی نزدیکان فکری مرحوم نواب نیز پس از نزدیکی ایشان به اخوان مصر از ایشان برائت جستند .

🔸اساسا تجلیل عمومی از فداییان اسلام و مرحوم نواب در سطح نظام پس از فوت امام و با تأکید خاطره انگیز رهبری بر تأثیرگذاری شهید نواب صفوی بر روحیه انقلابی ایشان و تحکیم نفوذ مؤتلفه بر صدا و سیما رونق گرفت!

اگر چه امثال جناب مصباح یزدی و همفکرانش پیشتاز تجلیل از عملکرد فداییان اسلام هستند ولی صداهای رسمی دیگری هم به دنبال تخطئه عملکرد و روحیه ی اخوانی ایشان بوده اند.

@Shafieikia

مشاهده کانال